En1841, il entre à l'Académie française, puis devient ministre des Affaires étrangères en 1849. Ayant condamné le coup d'État de décembre 1851, il est emprisonné, puis abandonne la politique pour se consacrer à ses recherches sur L'Ancien Régime et la Révolution, publié en 1856. Atteint de tuberculose, il meurt à Cannes en 1859. Page1 sur 6. La Révolution française désigne une période qui durera 10 ans, du 5 mai 1789 au 9 novembre 1799. En 1856, Alexis de Tocqueville publie un essai qui se nomme L’Ancien Régime et la Révolution . Cet ouvrage porte sur le caractère spécifique de la Révolution. Dans cet ouvrage, qui est d’ailleurs inachevé, Alexis de TocquevilleCe volume comprend Etat social et politique de la France avant et depuis 1789. L'Ancien Régime et la Révolution. Fragments sur la Révolution deux chapitres sur le Directoire. Vos avis. Aucun avis sur L'Ancien Régime et la Révolution. Soyez le premier à partager votre avis ! Déposer mon avis Du même auteur Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd Hỗ Trợ Nợ Xấu. Mais pourquoi cette révolution, partout préparée, partout menaçante, a-t-elle éclaté en France plutôt qu'ailleurs ? Pourquoi a-t-elle eu chez nous... Lire la suite 7,00 € Neuf Poche Expédié sous 3 à 6 jours 9,90 € En stock en ligne Livré chez vous à partir du 30 août Mais pourquoi cette révolution, partout préparée, partout menaçante, a-t-elle éclaté en France plutôt qu'ailleurs ? Pourquoi a-t-elle eu chez nous certains caractères qui ne se sont plus retrouvés nulle part ou n'ont reparu qu'à moitié ? Tocqueville Ce volume comprend Etat social et politique de la France avant et depuis 1789. L'Ancien Régime et la Révolution. Fragments sur la Révolution deux chapitres sur le Directoire. Etat social et politique de la France avant et depuis 1789L'Ancien Régime et la RévolutionFragments sur la Révolution deux chapitres sur le Directoire. Date de parution 06/07/2006 Editeur Collection ISBN 2-08-070500-8 EAN 9782080705006 Format Poche Présentation Broché Nb. de pages 411 pages Poids Kg Dimensions 11,0 cm × 18,0 cm × 1,8 cm Alexis De tocqueville Version Intégrale Enregistrement Publication 2021-03-13 Lu par Raminagrobis Livre audio de 10h04minFichier Zip de 474 Mo il contient des mp3442 - Téléchargements - Dernier décompte le Télécharger clic droit "enregistrer sous"Lien TorrentPeer to peerSignalerune erreur Commentaires Image libre de droit téléchargée du site internet premiers siècles de la monarchie, le moyen âge, la renaissance ont donné lieu à d’immenses travaux et ont été l’objet de recherches très-approfondies qui nous ont fait connaître non pas seulement les faits qui se sont passés alors, mais les lois, les usages, l’esprit du gouvernement et de la nation à ces différentes Dans cette œuvre clairvoyante, le vicomte de Tocqueville prend l’histoire à rebrousse-poils en montrant comment la révolution de 1789, loin d’être une rupture, s’inscrit dans la continuité de l’ancien régime féodal. L’ANCIEN REGIME ET LA REVOLUTION d’Alexis de Tocqueville Mais, avant tout, un mot sur l’auteur. Écrivain de talent, mais piètre orateur, il s’est illustré comme politicien habile lors des travaux de l’assemblée constituante qui ont suivi la chute de Louis-Philippe et de la monarchie de Juillet en 1848. Ces travaux mettront notamment en évidence que la déclaration de 1789 a établi l’égalité des citoyens mais pas ceux des travailleurs. Les serfs ont changé de maîtres mais sont restés esclaves, en devenant des prolétaires. Tocqueville s’oppose en particulier à l’initiative du député Gauche de la Drôme Mathieu qui souhaite intégrer dans la constitution le droit opposable au travail. Pour Tocqueville, un tel amendement nécessiterait la maîtrise des moyens de production par l’Etat et donc leur nationalisation, ce qui conduirait, soit à un retour à l’ancien régime horreur !, soit au communisme encore pire. Alexis est un libéral qui fait a ses classes en terres américaines où le libéralisme triomphe sans roi. Il a ainsi put constater qu’une société peut tout à fait tourner sans ce représentant de Dieu sur terre. Pourtant, il est descendant direct de Saint-Louis et issu d’une famille on ne peut plus royaliste. Le vent de la guillotine est d’ailleurs passé tout près du coup de son père, sauvé de justesse part la chute de Robespierre en 1794. Il plaide donc, au côté des libéraux anglais, pour une démocratie libérale. Il aurait sans-doute aujourd’hui voté Bayrou. Mais revenons à l’ancien régime et la révolution. Alexis y montre la continuité évidente entre l’ancien régime au sens Louis XIV à Louis XVI du terme et la première république. Bien entendu, les Jacobins n’ont pas inventé la centralisation déjà manifeste sous Louis XIV. Dès cette époque, en effet, les nobles avaient quitté leur château de province pour courtiser le roi à Versailles. Ils étaient tombés dans le piège tendu par le Roi-Soleil échaudé par les frondes successives des grands de France qui avaient failli lui coûter sa couronne. Louis XIV avait ainsi réussi à transformer la noblesse d’épée en noblesse de robe, bien moins dangereuse. L’administration des campagnes, jusque là assurée par les Nobles, fut confiée à des fonctionnaires du Roi les contrôleurs généraux qui réglèrent la vie des provinces dans les moindres détails. Tout fut ainsi centralisé. L’Etat, ce fut lui Louis XIV ! Collecte des taxes, milice, ordre public marée chaussée et justice dépendirent de Versailles, au même titre que l’administration des villes. Cette centralisation eut comme conséquence imprévisible de nourrir les premiers germes de la révolution en effet, la société du XVIIème siècle n’avait rien à voir avec celle des premiers temps de la féodalité. A la mort de Louis XIV 1715, les bourgeois étaient devenus aussi riches que les aristocrates parfois bien plus, au moins aussi cultivés parfois bien plus. Ils lisaient les mêmes livres, s’habillaient de la même façon, chose impensable sous Saint-Louis par exemple. Le Roi faisait parfois appel à des bourgeois talentueux pour conduire les affaires du pays souvent pour contrer la puissance des nobles. Bref, deux couches sociales se rapprochèrent de plus en plus, sans se toucher toutefois, sauf par les chairs douloureuses. Vu du côté bourgeois, cette situation devint, sous Louis XIV et après, proprement insupportable. Les privilèges exorbitants dont bénéficiaient les nobles étaient, jusque là, plus ou moins acceptés car en échange, ces derniers assuraient la protection de la cité, rendaient la justice ou administraient le pays. Mais avec la centralisation voulue par le Roi-Soleil, les voilà qui ne faisaient plus rien et qui conservaient, malgré tout, leurs privilèges. Forcément, l’injustice devint de plus en plus visible. Aussi rien d’étonnant à ce que les premiers détonateurs de la bombe révolutionnaire furent allumés dans les milieux bourgeois Danton, Robespierre, Marat, Montesquieu, Rousseau,… et que 1789 ne fut que l’expression de la volonté des bourgeois d’accéder aux privilèges des aristocrates. Les bourgeois s’empressèrent alors d’intégrer dans la déclaration des droits de l’homme le droit à la propriété privée, propriété qu’ils constituèrent à bon compte en s’emparant des biens du clergé mis en vente, spoliant ainsi des fortunes, accaparant les moyens de production qui leur permirent d’exploiter les vrais révolutionnaires Gracchus Babeuf et ses héritiers massacrés lors de la terreur fomentée par Robespierre.

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